EDUCAÇÃO, FILOSOFIA E PODER NO SÉCULO IV:
TEMÍSTIO DE BIZÂNCIO E A DEFESA DA AÇÃO
PÚBLICA DOS FILÓSOFOS NA ORATIO XXVI

Gilvan Ventura da Silva

RESUMO: Com o presente artigo, temos por objetivo discutir a opinião de Temístio de Bizâncio expressa em sua Oratio XXVI intitulada “O direito do filósofo a falar em público”, acerca da atuação política dos filósofos e retores no século IV. A escola neoplatônica, principal corrente intelectual pagã do final da Antigüidade, propugnava que os filósofos deveriam se retirar da cidade, evitando assim qualquer intervenção no governo da polis. Já Temístio, por sua vez, se opõe a esse tipo de concepção e, no confronto com aqueles que o acusam de desvirtuar o conhecimento filosófico por meio de inovações espúrias, defende a importância da filosofia para a construção do espaço público com base na antiga tradição intelectual grega estabelecida por Sócrates, Platão e Aristóteles.

PALAVRAS-CHAVE: Temístio de Bizâncio – Filosofia – Educação

ABSTRACT: In this article we aim at discussing Themistius’ conceptions on the political action of philosophers and rethors in the IV Century A.D. through the ideas that the Oratio XXVI, entitled “The right of the philosophers speak up publicly”, conveys. According to the Neo-Platonist school, the main Pagan intellectual stream in the end of the Ancient World, the philosophers should avoid contributing to the political life of their local communities, refusing any public charge. Otherwise, Themistius refutes this kind of political conception and defends the philosophical contribution to the construction of a public space in the polis based on Greek intellectual principles settled by ancient philosophers such as Socrates, Plato and Aristotle.

KEYWORDS: Themistius – Philosophy – Education